مهلهل ابن قاسم أنظارهم وأقتالهم . « 1278 » ثم رجعت إلى وصف العرب وأحيائهم : عجب الأنام لشأنهم بأدون قد * قذفت بحيّهم المطيّ الذلّل رفعوا القباب على العماد وعندها * الجرد السّلاهب « 1279 » والرّماح العسّل « 1280 » في كلّ ظامي التّرب متّقد الحصى * تهوي للجّته الظّماء فتنهل جنّ شرابهم السّراب ورزقهم * رمح يروح به الكميّ ومنصل حيّ حلول بالعراء ودونهم * قذف النوى « 1281 » إن يظعنوا أو يقبلوا كانوا يروعون الملوك بما بدوا * وغدت ترفّه بالنعيم وتخضل فبدوت لا تلوي على دعة ولا * تأوي إلى ظلل القصور تهدّل طورا يصافحك الهجير وتارة * فيه بخفّاق البنود تظلّل وإذا تعاطي ضمّرا يوم الوغى * كأس النّجيع فبالصّهيل تعلّل

--> ( 1278 ) جمع نظر ؛ كمثل وزنا ومعنى . والأقتال ؛ جمع قتل ( بكسر القاف ) ؛ وهو القرن في القتال وغيره . ( 1279 ) السلاهب ، جمع سلهب : وهو الطويل العظيم من الخيل . ( 1280 ) رمح عاسل : لدن مضطرب ؛ والجمع عسّل . ( 1281 ) نية قذف ( بضمتين ) : بعيدة . والنوى ، والنية : الوجه ينويه المسافر من قرب أو بعد . وهي مؤنثة . وهذا التفسير أنسب من الذي مرّ في سابقا .